Mesa de Memorias

🎙️ Documentació col·lectiva

Per crear col·laborativament una narrativa d'aquesta imatge es va comptar amb una de les seves protagonistes: la nena més petita asseguda al sofà.

La cedent de la imatge destaca el moment en què es va fer la fotografia: Pasqua. L'època de l'any es pot reconèixer fàcilment perquè les nenes que apareixen a la fotografia eren un grup de caramellaires. Es destaquen tres aspectes de les caramelles: són cants tradicionals i religiosos que celebren la resurrecció de Jesús, durant la dictadura no estaven gaire ben vistes perquè es cantaven en català i, els nois i les noies, les assajaven i les cantaven en grups de catequesis diferenciats.

En recordar els habitatges del barri del Congrés sorgeixen comentaris sobre com van aconseguir millorar les condicions de vida dels seus resident. Destaquen que \"totes les llars del Congrés tenien un forat a la paret per poder fer foc (aquest es pot observar al marge esquerra de la imatge). La gent que accedia als pisos del barri podia fer-se una xemeneia i això era tot un luxe!\".

Un detall que destaquen i que comenten com a anècdota graciosa són els petits adorns situats a dalt del sofà: \"són el que avui anomenem \"pongos\"\". També recorden que els sofàs d'aquella època (anys seixanta) eren molt més durs que els d'ara.

👥Autors i autores de la documentació

Pilar, Mercè, Neus i Enric.

⚙️ Metodologia

Fotografia documentada col·lectivament per veïns i veïnes participants del grup Fem Memòries del Canòdrom

📸 Cedent

Joan Garcés (autor) / Mercè Garcés (cedent)

🎙️ Collective documentation

For this narrative, we had the presence of one of the protagonists of the photograph: the youngest girl appearing in the image. The provider of the image emphasizes the moment when the picture was taken: Easter. The time of year was easily identified by the reporting team because the group of girls in the image were a group of \"caramellaires.\" Three aspects of the caramellas are highlighted: they were traditional and religious songs celebrating the resurrection of Jesus, sometimes frowned upon because they were sung in Catalan, and boys and girls rehearsed and sang them in separate catechesis groups.

When recalling the neighborhood homes, once again, comments about the improvements in living conditions arise, noting that \"all the homes in the Congress neighborhood had a hole in the wall to make a fire (seen on the left side of the image). People who accessed the neighborhood's apartments could have a fireplace and it was a luxury!\"

A detail they highlight and discuss as a funny anecdote are the small ornaments located on the back of the sofa, now called \"pongos.\" They also recall the toughness of sofas from that era (the sixties).

👥Authors of the documentation

Pilar, Mercè, Neus and Enric.

⚙️ Methodology

Photograph documented collectively by participating neighbors in the group Fem Memòries del Canòdrom

📸 Assignor

Joan Garcés (author) / Mercè Garcés (assignor)

🎙️ Documentación colectiva

Para esta narrativa, se contó con la presencia de una de las protagonistas de la fotografía: la niña más pequeña que aparece en la imagen.

La cedente de la imagen destaca el momento en que se tomó la imagen: Pascua. La época del año es fácilmente identificable porque el grupo de niñas que aparece en la imagen es un grupo de “caramellaires”. Se destacan tres aspectos de las caramellas: eran cantos tradicionales y religiosos que celebraban la resurrección de Jesús, a veces eran mal vistas porque se cantaban en catalán y los chicos y las chicas las ensayaban y las cantaban en grupos de catequesis diferenciados.

Al recordar las viviendas del barrio, de nuevo, surgen comentarios acerca de las mejoras de las condiciones de vida, destacando que “todas las viviendas del Congreso tenían un agujero en la pared para hacer lumbre (se observa en la parte izquierda de la imagen). La gente que accedía a los pisos del barrio podía hacerse una chimenea… ¡Tener una chimenea era un lujo!”.

Un detalle que destacan y lo comentan como anécdota graciosa, son los pequeños adornos que están ubicados en el respaldo del sofá: los hoy denominados “pongos”. También recuerdan la dureza de los sofás de aquella época (años sesenta).

👥Autores y autoras de la documentación

Pilar, Mercè, Neus y Enric.

⚙️ Metodología

Fotografía documentada colectivamente por vecinos y vecinas integrantes del grupo Fem Memòries del Canòdrom

📸 Cedente

Joan Garcés (autor) / Mercè Garcés (cedente)